Umbanda Branca

Há tempos eu sustento a opinião de que, lamentavelmente, uma parte considerável dos terreiros de Umbanda sejam ruins. Essa opinião foi construída, especialmente, nos anos de convivência/contato com pessoas de todo o Brasil e, por consequência, de todas as histórias que ouvi neste sentido. Mas, talvez você esteja se perguntando: como saber se um terreiro é bom? Essencialmente, observando três coisas: 1 – Os trabalhos são voltados ao bem? Os trabalhos espirituais se fundam em princípios como a benevolência, exercício das virtudes, do perdão, da compaixão, do amor ao próximo ou eventualmente se faz uma amarração, uma queimada de inimigo e por aí vai? Não é possível limpar e sujar ao mesmo tempo! Logo, o terreiro que não é compromissado com o bem é por natureza ruim. 2 – Como as pessoas se tratam? As pessoas do terreiro parecem felizes por estar ali ou estão sempre de cara feia? Há educação e cordialidade no trato de uns para com os outros ou se lava roupa suja na frente dos consulentes? L...

  Recentemente, uma pessoa perguntou: onde descartar os resíduos das oferendas? Respondi-lhe: no lixo! Ela então retrucou: mas, isso não é desrespeitoso? - Não! Desrespeitoso é jogar na esquina da casa de alguém, na porta do cemitério para os funcionários limparem ou na mata para poluir a natureza, etc. Em meados do século passado, era comum a orientação de jogar os resíduos numa mata, num rio, na cachoeira ou mesmo enterrá-los. Não era algo muito interessante, mas o mundo era outro e a população mundial era bem menor do que hoje, assim como os impactos ambientais também eram menores. Na atualidade, orientar alguém a jogar resíduos na natureza é um contrassenso! Em nosso terreiro, realizamos oferendas apenas em dias de homenagens, dentro do próprio terreiro e utilizamos basicamente frutas. Tudo é abençoado pelas entidades e, na sequência, distribuído para os consulentes. Não oferendamos nas matas nem deixamos resíduos na esquina de alguém, simplesmente, porque não faz sentido para ...

  O uso das velas em rituais religiosos é um costume tradicionalmente católico e sua origem remonta aos tempos bíblicos. Existem várias passagens em que o fogo, especialmente, numa lamparina ou candelabro, representa, de alguma forma, algo espiritual, conforme podemos ler em: Êxodo 25,31-40; Levítico 24,1-4; Êxodo 27,21-22 e também no Novo Testamento: João 8:12; Mateus 5:14-16; Lucas 11,33-36 etc. Enfim, em várias passagens bíblicas se menciona algo espiritual ligado ao fogo, seja através de lamparinas, candelabros, sua luz e calor, não só para iluminar as noites e aquecer os corpos, mas também como símbolo espiritual da presença de Deus entre os homens.  Atualmente, o catolicismo atribui outros significados simbólicos às velas, como por exemplo: representação da luz de Jesus na Terra; o próprio sacrifício de Jesus representado na luz que queima e derrete a vela; o ardor de uma fé viva, entre outros significados.  É neste contexto que as velas chegam na Umbanda, interpre...

A pergunta de hoje é do @williamlourencomontes e ele quer saber: quando encarnados esquecemos do mundo espiritual, e quando desencarnados, esquecemos do mundo material? Grato pela pergunta. O esquecimento do Mundo Espiritual, durante a encarnação, está diretamente ligado ao esquecimento do nosso passado, pois a lembrança daquilo que fizemos poderia nos atrapalhar a caminhada no presente. Frequentemente pergunto em minhas palestras se alguém desejaria esquecer algo que tenha feito ou dito nesta vida e a maioria diz que sim, por isso, Deus instituiu este mecanismo, a fim de que possamos seguir para frente, sem olhar para o que passou, senão, quando estivermos adiantados o suficiente para encarar nossos atos com maturidade. Então, esquece-se do Mundo Espiritual como consequência do apagamento das lembranças de tudo que vivemos. Porém, pós-desencarne, os espíritos continuam com todas as lembranças daquilo que viveram, pois estão retornando ao “mundo da verdade” e, ali, tomarão ciência – no...

A pergunta de hoje é da @marciaarduini e ela quer saber: Espíritos de crianças podem se manifestar num trabalho de desobsessão? E os espíritos de crianças que vem trabalhar nas giras específicas para elas, esclarece essa relação de idade espiritual e física. Gratidão!! Grato pela pergunta. Nos acostumamos a pensar nos espíritos como pessoas vivendo em corpos mais sutis, o que não deixa de ser verdade. Porém, nos esquecemos que a forma espiritual é apenas uma aparência. A real natureza de um espírito não é a aparência humana com que se apresenta após a morte. Vejamos O Livro dos Espíritos (aliás, hoje este livro completa 166 anos desde a sua publicação e fica, portanto, a nossa homenagem a esta importantíssima obra): 88. Os Espíritos têm forma determinada, limitada e constante? “Para vós, não; para nós, sim. O Espírito é, se quiserdes, uma chama, um clarão, ou uma centelha etérea.” Percebe? O espírito não é um homem adulto, um velho ou uma criança. É, na realidade, “uma chama, um clarão...

A pergunta de hoje é do @renatoalvesmasso e ele quer saber: No dia do trabalho mediúnico as entidades estão mais próximas desde o início do dia? Grato pela pergunta. Não necessariamente desde o início do dia, no entanto, com certeza elas estão mais próximas e procuram nos influenciar para que nossos pensamentos e sentimentos se asserenem a fim de que possamos fazer um trabalho melhor quando chegar a hora. Nos trabalhos de desobsessão, por exemplo, isto é facilmente perceptível: o médium fica mais irritado, triste, desanimado (conforme o caso) no dia de trabalho mediúnico e depois que ele se encerra, magicamente, tudo aquilo passa. Na verdade, esse estado emocional provavelmente foi causado pelas emanações mentais dos espíritos que por ele se comunicariam no trabalho de desobsessão e que chegam a ele pela ponte fluídica que os guias estabelecem para que um assimile a energia do outro a fim de que, no momento do trabalho, tudo possa fluir mais facilmente. O mesmo ocorre com nossos amado...

A pergunta de hoje é do @renatoalvesmasso e ele quer saber: O preceito para a gira de esquerda é o mesmo para a gira da direita? Devemos elevar nossa vibração da mesma forma? Grato pela pergunta. Sim, os mesmos. Pelo menos um dia antes do trabalho: não comer carne, não consumir bebida alcoólica, não fumar, não manter relações sexuais, fazer o banho de ervas, redobrar os cuidados com os pensamentos e sentimentos e refugiar-se nas orações, este é o preceito/resguardo básico que seguimos por aqui. No entanto, como é mais “fácil” incorporar a esquerda em razão da proximidade vibratória para conosco, muitos acabam “relaxando” seus cuidados, o que é um erro e um desrespeito para com o trabalho e as entidades. O preceito trata-se de uma série de pequenos cuidados que nos ajudam a ter uma energia melhor e são válidos para o trabalho, porém, devem ser aplicados igualmente para além dele. Quanto a questão da elevação vibratória, trata-se de uma consequência não apenas daquilo que abstemos de com...

A pergunta de hoje é do @boiadeiro_de_aparecida e ele quer saber: Quando o Caboclo das Sete Encruzilhadas fundou a Umbanda, ele também ditou todas as ritualísticas que existem hoje? Ou foi sendo inserido com o longo do tempo? Grato pela pergunta. Conta a tradição que logo no primeiro dia de manifestação na casa de Zélio (16/11/1908), ele teria ditado as normas gerais do culto, como a gratuidade, os trabalhos voltados ao bem, o uso da roupa branca, etc. Contudo, ao longo dos anos, conforme a religião se solidificava e crescia, novos elementos foram surgindo no culto, como por exemplo, o trabalho de uma entidade que se apresentava com o nome de Orixá Malet (provavelmente, a partir de 1913). Toda religião se comporta como um organismo vivo que vai crescendo e se adaptando ao meio em que se encontra. A Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade (primeiro terreiro de Umbanda) em algum momento chegou à conformação que possui ainda hoje. Assim, quando assistimos aos vídeos deste terreiro (e tem ...

  A pergunta de hoje é do @joserochaterapeutafloral e ele quer saber: Qual o valor energético dos banhos que são adquiridos em lojas de Umbanda? Eles realmente têm algum valor energético? Ou funcionam como placebo? Grato pela pergunta. A resposta mais honesta é: Depende. E são vários os fatores. Eu já vi banhos que são simplesmente água com cheiro, com essências (e que não me pareciam naturais, diga-se). Porém, também já vi banhos feitos com ervas (inclusive, com elas dentro), o que me dão a impressão de algo mais verdadeiro. Contudo, os banhos tendem a perder a força energética com o correr dos dias. Eu aprendi com os guias que após algumas semanas da produção do banho, ele praticamente já não tem mais energia alguma, então, sou da opinião de que a grande maioria destes banhos não produz maiores efeitos, dado o intervalo quase sempre longo entre a produção e o seu uso. Além do mais, banhos não são simplesmente misturas de ervas. Devem carregar a reza, a fé de quem o produziu. Entã...

A pergunta de hoje é do  @airtonmonteiro67  e ele quer saber: Uma prostituta pode trabalhar como médium? Pergunto pq soube de um caso assim e de pessoas criticando... Grato pela pergunta. A Umbanda tem como princípio o acolhimento de todas as pessoas que desejam sinceramente evoluir e aprender, sendo assim, com certeza uma prostituta poderia atuar como médium, porém, não seria tarefa fácil. É preciso não romantizar a prostituição: quem trabalha com isso está exposto a um ambiente altamente tóxico do ponto de vista espiritual, tanto pelas energias geradas no momento da relação com uma série de pessoas estranhas, quanto pela presença de entidades perturbadoras pelo ambiente, além dos agregados que sabemos serem comuns neste meio como excesso de bebidas, drogas, etc. Aqui no meu bairro existem algumas casas de prostituição. A energia é tão ruim que geralmente não passo sequer na mesma calçada, pois mesmo na rua é possível sentir a densidade vibratória se se for um pouco sensível....

  A pergunta de hoje é do  @_guilherme_brasil_  e ele quer saber: qual a diferença entre mentor espiritual e guia chefe (do médium). É verdade que todo médium de umbanda trabalha com 3 caboclos? Grato pela pergunta. Existem algumas palavras no contexto da espiritualidade que são usadas como sinônimos, é o caso de: Benfeitor, Chefe de Coroa, Mentor, Guia, Guia de Frente etc. Isto é, palavras que podem ser usadas para designar a mesma coisa, no caso, a entidade responsável pelo trabalho mediúnico do médium, portanto, não há diferenças na realidade, dependendo mais do uso que comumente se dá em cada localidade. Guia de Frente (como nós chamamos aqui), é a entidade-chefe do trabalho de um determinado médium. Imagine um médium que trabalhe, por exemplo, com caboclo, preto-velho, criança, baiano, cigano e exu. Uma destas entidades (normalmente, da Direita), será o Guia de Frente, isto é, quem dirigirá os trabalhos das demais entidades através daquele médium: o líder da equipe, ...

Você chegou em sua casa, firmou a vela do Anjo da Guarda e, de repente, ela queimou de uma forma que te chamou a atenção e você quer saber o que significa?  Talvez ela tenha se partido ao meio. Talvez tenha queimado até o fim sem sobrar nada. Talvez tenha “chorado”. Talvez tenha queimado mais de um lado do que do outro, seja como for, fique tranquilo, isso não significa nada! A forma como a vela queima tem a ver com a qualidade da parafina, do corante, do pavio, das condições do ambiente, se está frio, quente, úmido, seco, se venta, etc. Todos estes fatores influenciam a forma como a vela queima, de modo que não é preciso dar maior importância a este fato. A resposta das nossas orações não se encontra em restos de velas, mas em nossa própria vida! Existem ainda os que procuram ver coisas que não existem. Olham para os restos da vela e veem a imagem do próprio anjo, de um Orixá ou qualquer outra imagem que lhe seja familiar. Isto também não ocorre, pois se trata de um fenômeno psico...

Eis um tema que, a princípio, pode parecer estranho, porém, vira e mexe ele ressurge na internet: filhas das Iabás (Orixás Femininas), como Iemanjá, Oxum, Iansã, podem cortar seus cabelos sem pedir permissão? Antes de responder, analisemos: elas deveriam pedir permissão para quem? Para seus dirigentes? Para seus guias? Para seus Orixás? E como elas pediriam essa permissão? Seria através dos búzios, nas giras, em seus sonhos? Este é um bom exemplo de um assunto que, para mim, é completamente sem sentido e que, no entanto, é propagado em razão de certos tabus que as pessoas passam adiante como se fossem tradições religiosas fundamentadas.  O que ocorre é que para algumas pessoas a cabeça (Ori) é sagrada, de tal forma que não se deve deixar que seja tocada por alguém sem o devido preparo, sendo necessário, portanto, certos preparativos antes que um cabelereiro (a) se aventure a cortar as madeixas alheias... No entanto, em minha opinião, esta preocupação é totalmente infundada. Certo d...

  Desde a publicação do livro Nosso Lar, na década de 1940, as colônias espirituais tornaram-se amplamente conhecidas de modo que, para muitos, substituíram – ou deram corpo – a ideia de céu que possuíam. O espírito André Luiz descreveu uma colônia sobre a cidade do Rio de Janeiro altamente tecnológica e densamente povoada e essa imagem passou a representar a ideia de Colônia Espiritual, não apenas para os espíritas, mas para os espiritualistas em geral. No entanto, existem colônias de todos os tipos. Os guias já me falaram, por exemplo, de Aruanda (que não é um único local, mas um conjunto de colônias que servem de moradia aos espíritos trabalhadores da Umbanda). Disseram que existe uma aqui pertinho na região de Ribeirão Preto e descreveram-na como sendo um local extremamente agradável, de natureza exuberante, matas densas, rios, cachoeiras e frondosas árvores, sob as quais os guias se reúnem antes de iniciar alguma atividade. Quando perguntei se em Aruanda havia grandes tecnolog...

  A pergunta de hoje é da Marcela e ela quer saber se um médium continua a trabalhar com seus guias, caso saia e depois retorne para a Umbanda. Normalmente, sim. O médium passa por um processo de desenvolvimento longo, justamente, para criar uma afinidade profunda com seus guias, a fim de que possa executar o seu trabalho. Contudo, os guias não trabalham apenas com um único médium, sendo comum que trabalhem com dois ou três outros médiuns que, normalmente, não se conhecem. Assim, quando um destes resolve parar de trabalhar – qualquer que seja o motivo – o guia continuará trabalhando com outros médiuns. Caso o desistente queira retornar, provavelmente, os seus guias se apresentarão. Mas, isto nem sempre ocorre... Imagine, por exemplo, que alguns médiuns passam décadas afastados da religião. Pode ser que, neste caso, o compromisso espiritual de alguns de seus guias seja outro, talvez tenham reencarnado, talvez estejam trabalhando com mais médiuns de modo que não consigam mais retomar...

Foto de Magda Ehlers no Pexels A pergunta de hoje é da Maria e ela quer saber como fazer para limpar as nossas guias. A limpeza das guias deve ser feita com água e detergente, tomando sempre cuidado para que não arrebente. Não é necessário utilizar qualquer erva neste processo. Deve-se limpá-las de tempos em tempos em razão do suor que se acumula nas guias, mas não há um tempo mínimo ou máximo para se fazer isso, depende de cada caso. Depois de limpas, as guias devem ser levadas para alguma entidade a fim de que sejam cruzadas. Cada entidade tem um procedimento próprio para isso, mas se houver necessidade de qualquer erva, é aqui que ela será usada. Em nossa casa, as entidades costumam banhar a guia com marafo, às vezes, passam alguma erva, frequentemente soprando a fumaça do cachimbo/charuto e depois rezam sobre a guia, a fim de que fique impregnada da energia da própria entidade. Quanto a questão de colocar a guia no pescoço, quaisquer atos exteriores, como fazer o sinal da cruz, bei...

 

  Imagem do Mercado Livre Grato pela pergunta, Luciane. Riscar o ponto não tem a ver com a entidade e, sim, com o desenvolvimento do médium com aquela entidade. Por exemplo: terreiros que começam desenvolvimento primeiro com a esquerda, tenderão que seus médiuns deem passividade para as linhas da esquerda com mais facilidade e estas entidades riscarão seus pontos antes das demais. Não tem a ver com a entidade, propriamente, mas como o desenvolvimento é feito, por quais linhas ele começa. Normalmente, (e é o nosso caso), o desenvolvimento começa pela direita. Neste sentido, as entidades da direita riscarão seus pontos antes das entidades da esquerda, que serão as últimas a entrarem no desenvolvimento. Percebe? Não há certo ou errado, depende apenas de como o desenvolvimento é feito. A linha que o médium mais trabalha será, provavelmente, a primeira que riscará o ponto. Leonardo Montes

Imagem de Paulo Henrique da Silva Grato pela pergunta, Eliane. Cada entidade trabalha de um jeito, mesmo que ela faça parte de uma falange. Para entender isso, vamos a um exemplo: eu sou psicólogo, tenho a minha maneira de trabalhar. Outros psicólogos, trabalharão de outras maneiras.  Existem diferentes correntes de pensamento com suas respectivas técnicas dentro da psicologia: psicanálise, humanismo, cognitivo-comportamental, gestalt, sistêmica, etc. Cada psicólogo pode escolher o seu referencial teórico e cada um será diferente do outro, contudo, ainda assim, todos seriam psicólogos, entende? A mesma coisa ocorre com a falange: dentro dela há centenas/milhares de espíritos, mas cada um trabalha de acordo com seu próprio método. O médium em desenvolvimento não conhece nada sobre as entidades que se manifestarão por ele. Isso ficará claro no processo. Por esta razão, é preciso paciência, prudência, pé no chão. Não há nada mais gratificante do que ir conhecendo aos poucos, sabendo a...

Imagem do Google Imagem Gostaria que você falasse a respeito de pessoas que estão próximas do desencarne e começam ver familiares falecidos – Grato pela pergunta, Jussara. Vou começar contando um caso que ocorreu na família de uma pessoa próxima. A mãe estava bastante idosa e, por isso, havia sido poupada pela família quanto a notícias de falecimentos recentes. Já bastante debilidade, a senhora vivia relatando a visita de amigos e familiares já desencarnados, embora ela não soubesse disso, o que sempre chocava a todos. Certo dia, disse à filha ter recebido a visita do esposo (já falecido) e de um padre amigo da família (também já desencarnado). Quando perguntaram o motivo da visita, ela respondeu: — Disseram que vieram me buscar, mas eu disse que não queria ir. Mas, agora, acho que eu quero! Dias depois, ela se foi. A visita de amigos e familiares no momento da morte ou nos dias que antecedem à morte, é um fato bastante comum e que deveria nos fazer pensar muito seriamente sobre a vida...